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그와 연인 관계였던 윤 씨가 고금석한테 면회를 매일 왔는데, 고금석의 사형이 집행되기 전에 옥중 결혼을 하고 싶다는 의사를 밝혔다. 그러나 사형수는 미결수라 옥중 결혼은 불가능하기에 이루어지지 못했다. 이에 윤 씨는 "사형이 집행되더라도 여승이 되어 평생 그의 명복을 빌며 살겠다"고 했고, 고금석은 윤 씨가 자기 때문에 비구니가 된다는 얘기를 듣고 자신을 잊게 하고자 이후 모든 면회를 거절하고 두 번 다시 그녀를 만나주지 않았다.
그 사이에 주범인 장진석과 김동술은 전북 임실군에 있는 한 저수지 안 외딴섬에 숨어들어가 낚시꾼으로 위장한 채 은둔했다.
방을 바꿔달라는 요구를 거부당한 맘보파 일행들 중 한 명이 남자 종업원의 태도가 나쁘다며 마구 폭행했다. 이를 본 다른 조직원들이 말린 후 종업원을 밖으로 내보냈는데 심하게 구타당한 후 울면서 방 밖으로 나오던 종업원을 화장실에 다녀오던 서울 목포파 조직원이 발견하고 이유를 따져 물었다.
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『염치와 수치』 의 출발은 김남일 소설가가 에 연재한 ‘스토리텔링 아시아’로부터다. 개성이 강하고 통통 튀는 글이 환호 받는 시대에 은근한 멋이 배어 나오는 문장이 강설애 편집자의 마음에 깊이 박혔다. 동아시아의 근대를 잔잔하게 그려낸 글이었는데, 전혀 관심을 두지 않았던 시간과 공간이 와락 눈앞에 펼쳐지는 느낌이었다.
강남의 어느 업소와 비교해도 절대 뒤쳐지는 부분이 없다고 자신하며, 서비스 이용하신 손님들의 평가에서도 대체적으로 서비스 마인드가 더 좋다고 느껴진다는 의견이 많이 있습니다. 당연히 내상으로 얼굴 찌푸리는 손님들도 거의 보기 힘들어졌습니다.
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